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Sobre o problema mente e corpoPosted on Apr. 3, 2010 at 4:56 AM - LinkHá cinco anos venho estudando a respeito do que seja a mente. Não encontrei uma resposta satisfatória para esta questão em livros de filosofia, psicologia ou ciência cognitiva. Além disso, ao contrário do que dizem alguns livros, nós não sabemos “Como a mente funciona”. Poderia dizer que a dificuldade desta definição reside no fato de se ter criado historicamente a ilusão de que a mente é uma coisa fora do corpo. Historicamente, já na filosofia de Platão o mundo é dividido entre o mundo sensível e o mundo das idéias, sendo este último o reino da mente. Essa divisão perdura até a idade moderna com a divisão entre corpo e alma proposta por Descartes e continua até os dias de hoje.. Desse modo, por mais de dois mil anos acreditamos ter uma mente como separada de nosso corpo. No entanto, nos últimos anos com o avanço da ciência, principalmente nos campos da física quântica, teoria da complexidade e ecologia, essa concepção vem sendo abalada por uma visão integral do cosmos. De acordo com esta visão integral, o mundo é uma rede interconectada e auto-organizada que gera a si mesmo, sem precisar de uma outra realidade (mundo das idéias) ou um Deus que organize toda a matéria e energia que circunda no cosmos. Isso não significa que Deus não exista, mas a forma católica que tradicionalmente concebemos de Deus, como um centro controlador Nessa nova concepção de universo, a mente que procurávamos no individuo está espalhada pelo cosmos. O mundo é assim, uma rede cognitiva, um grande cérebro, uma inteligência difundida entre as galáxias. Daí, a dificuldade da psicologia, da psicanálise para se definir o que seja a mente. Desse modo, as leis ou regularidades que organizam o processo mental estão presentes na natureza em geral, como por exemplo: a auto-organização, a formação de redes de hábitos, a emergência de novas qualidades, feedback (re-alimentação), reverberação de ritmos, e a dinâmica não-linear. Essa concepção de mente como um fenômeno, portanto, externo, ao invés de fenômeno interno de um sujeito é corroborada por alguns sábios da humanidade. Podemos citar três exemplos: “o pensamento não está necessariamente conectado a um cérebro. Ele aparece no trabalho das abelhas, dos cristais e por todo o mundo puramente físico (...). Não só o pensamento está no mundo orgânico, como ele ali, também se desenvolve” (Charles Peirce, inventor da semiótica e filósofo) "O processo de evolução biológica é o mesmo processo pelo qual pensamos. Isto é, mente e natureza são uma coisa só." (Gregory Bateson, “precursor da cibernética, antropólogo, etnógrafo, filósofo.) "O processo de cognição é o mesmo processo da vida. Viver é conhecer." (Maturana e Varela, Nobéis em biologia) ContinuaçãoPosted on Apr. 3, 2010 at 4:56 AM - LinkNa verdade, todas essas evidencias de uma natureza que se articula e cria a si mesma incessante e fluentemente indicam que cada ser humano tem um papel ativo nessa auto-criação do cosmos, já que somos parte deste todo maior. Nas palavras de um outro sábio da humanidade: “Eu sou eu e minhas circunstâncias. E se não posso alterá-las não mudo a mim mesmo” Ortega y Gasset, filósofo social, com extrema sabedoria percebeu a trama de correspondência e co-evolução entre organismo e meio ambiente. Neste cosmos integrado, não é possível que o mundo “melhore” se nós enquanto humanos não evoluirmos com ele. Assim, nem o homem determina o ambiente e nem o ambiente determina o humano, mas há uma integração de ambos, ou melhor, uma inter-ação. Até porque o que chamamos de ambiente é na verdade constituído por outros organismos. Se esta interação cósmica está clara, podemos concluir a respeito da co-evolução organismo-ambiente com mais uma frase iluminadora do pequeno grande pacifista Mahatma Gandhi. “Temos de nos tornar a mudança que queremos ver no mundo” Enfim, desta noção de natureza, em que organismo e meio ambiente co-evoluem, nasce a incrível descoberta de um mundo cheio de significados e de possibilidades de transformação. Falo de descobertas porque segundo alguns historiadores e reducionistas, o homem manipula natureza e este é o fim da história. Todavia, segunda essa nova concepção dinâmica, como procuramos argumentar, não há controle do todo por uma parte. Mas cada um de nós pode fazer a diferença e começar uma corrente dentro dessa dinâmica de rede que é a natureza para re-orientarmos o caminho da vida na Terra. Somos nós que construímos a realidade em que vivemos, permanentemente... Nas palavras de Bateson: “A “Evolução” foi a história de como os organismos aprenderam mais truques para controlar o meio ambiente, sendo que o homem tinha melhores habilidades do que qualquer outra criatura. Mas essa filosofia científica arrogante agora está obsoleta, e no seu lugar existe a descoberta de que o homem é somente uma parte de sistemas mais amplos e que a parte nunca pode controlar o todo." Para finalizar, acredito que há no mundo algumas leis, que existem obviamente antes de nascermos. Essas leis, que aqui chamo de ecológica, são apenas uma parte dessa grande máquina que é o universo. Ainda temos que desvendar diversos aspectos psicológicos, físicos, sociológicos, etc.. que compõe a incrível aventura do viver, mas sempre de uma forma cientifica, isto é, observando as regularidades presentes na natureza. Este é apenas um ponto de partida desta investigação geral da vida. |
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